宽恕他人，善待自己
　　民间流传着这样一个故事，清朝时期，宰相张廷玉老家与一位姓叶的侍郎家是邻居。有一次，两家都要起房造屋，为争地皮发生了争执。张老夫人便修书一封要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及自己的美名。

　　还有一个故事，说是在美国一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起了其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。

　　这个中国妇人只是宽厚地笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落里。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，大家都会把垃圾往自己家里扫，垃圾越多就代表会赚越多的钱。现在每天都有人送 ‘钱’到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好了吗？”从此以后，那些垃圾就不再出现了。

在遥远的森林里，住着两只鸟，他们深深相爱了。他们舍弃了各在东西的巢，一同筑了一个大巢在中间，这样，他们除了白天一起飞翔、玩耍、觅食，夜里还可以一起回巢、依偎、睡眠。但是，两只鸟太相爱，他们觉得这样还是不够的。因为他们偶尔在林间觅食，还会失去对方的踪影，遇到天空中的老鹰，也会因惊惶失措而失散。 “为了证明我们的爱，不如把我们的翅膀绑在一起，我们就永远也不会分开了。”一只鸟说。 “我也正有这个意思。”另一只鸟回应。他们找来森林中最坚韧的枝条，把翅膀紧紧的捆在一起，互相说：“全天下再也没有比我们更相爱的鸟了。”才安心地在巢中睡去。第二天清晨，灿烂地阳光把他们唤醒，两只鸟一起唱着歌准备去觅食，当他们跳出鸟巢，却同时重重地摔在地上。他们挣扎着爬起来，不管多麽努力，都无法让自己飞起来。他们这时才知道，两只鸟有四只翅膀，绑在一起，却一直也不能起飞。他们一起把枝条咬断，振翅飞向天空。 一只鸟说：“爱，需要空间。” 另一只鸟说：“爱，也需要自由。” 这两只鸟，从此过着幸福快乐地日子。白天，因为空间与自由，各自飞翔和觅食；夜里，因为爱，回到共同地巢中，依偎和缠绵。

一位少年去拜访年长的智者。

他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人呢？

智者笑着望着他说：孩子，你有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。

少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。

智者接着说：我送你四句话。第一句是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？

少年回答说：是不是说，在我感到忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平淡中和一些？

智者微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。

少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予恰当的帮助？

智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。

少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每一个人的独立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？

智者哈哈大笑：很好，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。

少年说：这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？智者说：很简单，用一生的时间和阅历。

少年沉默了很久，然后叩首告别。

后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人人都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。

　　春秋时鲍叔牙和管仲二人是好朋友，二人相知很深。

　　他们俩人曾经合伙做生意，一样地出资出力，分利的 时候，管仲总要多拿一些。别人都为龅叔牙鸣不平，鲍叔 牙却说，管仲不是贪财，只是他家里穷呀。

　　管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，三次做官都被撤 职，别人都说管仲没有才干，鲍叔牙又出来替管仲说话: "这绝不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机 会而已。"

　　更有甚者，管仲曾三次被拉去当兵参加战争而三次逃 跑，人们讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙再次直言:管仲不 是贪生怕死之辈，他家里有老母亲需要奉养啊!

　　后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐 国另一个公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战 中，管仲曾驱车拦截小白，引弓射箭，正中小白的腰带，小白弯腰装死，骗过管仲，日夜驱车抢先赶回国内，继承 了王位，称为齐桓公。公子纠失败被杀，管仲也成了阶 下囚。

　　齐桓公登位后，要拜鲍叔牙为相，并欲杀管仲报一箭 之仇。鲍叔牙坚辞相国之位，并指出管仲之才远胜于己，力荐齐桓公不计前嫌，用管仲为相。齐桓公于是重用管 仲，果然如鲍叔牙所言，管仲的才华逐渐施展出来，终使 齐桓公成为春秋五霸之一。

两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。

这两人各凭本事，一展身手，隔不了多久的功夫，皆大有收获。

忽然间，鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高手轻轻松松就把鱼钓上来，不免感到几分羡慕，于是都是附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何。

没想到，这些不擅此道的游客，怎么钓也是毫无成果。

话说那两位钓鱼高手，两个个性根当不同。其中一人孤僻而不爱搭理别人，单享独钓之乐；而另一位高手，却是个热心、豪放、爱交朋友的人。

爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧！我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的决窍，而钓到一大堆鱼时。每十尾就分给我一尾。不满十尾就不必给我。”

双方一拍即合，欣表同意。

教完这一群人，他又到另一群人中，同样也传授钓鱼术， 依然要求每钓十尾回馈给他一尾。

一天—下来，这位热心助人的钓鱼高手 ，把所有时间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还认识了—大群新朋友， 同时，左一声“老师”，右一声“老师”，备受尊崇。

另一方面，同来的另一位钓鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣。当大家圈绕着其同伴学钓鱼时，那人更显得孤单落寞。闷钓一整天，检视竹篓里的鱼，收获也远没有同伴的多。

“那本书要多少钱？”一个在本杰明·富兰克林书店的门厅里徘徊了一个小时的男子问道。“１美元。”店员答道。“要１美元！”那个徘徊了良久的人惊呼道，“能便宜一点吗？”“没法便宜了，就得１美元。”这是他得到的回答。

   这个颇有购买欲望的人又盯了那本书一会儿，然后问道：“富兰克林先生在吗？”“是的，”店员回答说，“他正忙于印刷间的工作。”“哦，我想见一见他。”这个男子坚持道。

   书店的老板富兰克林被叫了出来，陌生人再一次问：“请问那本书的最低价是多少，富兰克林先生？”“１．２５美元。富兰克林斩钉截铁地回答道。“１．２５美元！怎么会这样子呢，刚才你的店员说只要１美元。”“没错，”富兰克林说道，“可是你还耽误了我的时间，这个损失比１美元要大得多。”这个男子看起来非常诧异，但是，为了尽快结束这场由他自己引起的谈判，他再次问道：“好吧，那么告诉我这本书的最低价吧。”“１．５美元，”富兰克林回答说。“１．５美元！天哪，刚才你自己不是说了只要１．２５美元吗？”“是的，”富兰克林冷静地回答道，“可是到现在，我因此所耽误的工作和丧失的价值已经远远大于１．５美元了。”

   这个男子默不作声地把钱放在了柜台上，拿起书本离开了书店。从富兰克林这位深谙时间价值的书店主人身上，他得到一个有益的教训：从某种程度上来说，时间就是财富，时间就是价值。